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就是觉，所以修平等心很重要，不要见这个人欢喜，见那个人不欢喜。只有念佛，见欢喜的是阿弥陀佛，见不欢喜的也是阿弥陀佛，心就平等了。
¡ 如果心里真诚如法修持，一切魔都尊重你，必须...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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，也是最早的一部。”“在画史中的地位与价值，可以与正史中的《史记》相媲美。”[10]张彦远是唐明皇开元名相张嘉贞的玄孙，曾祖张延赏、祖父张宏靖都官至宰相，时号“三相张氏”，不仅在长安思顺里有旧宅，亭馆...
梁中效
|五明研究|
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晓钟。”按净业寺位于今西安市西南35公里许的丰峪口内，这里风景殊美，远离尘世之优，是著名的终南古刹。乐游原上青龙寺，也是诗人经常留宿的招提精舍，《全唐诗》卷五七二贾岛《题青龙寺镜公房》曾描述：“一夕曾...
王赛时
|五明研究|
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丧事。中国著名天文学家、也是僧人的一行则分别继承善无畏、金刚智两大系统密法并使之教理合理化。安史之乱后，社会动乱。唐皇希图借助宗教以保国延祚，安慰民心，维护统治。代宗（762-779）本好道教，起初不...
任杰
|五明研究|
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佛教较迟传入福建，唐中期之前佛教在福建的影响很小，到唐末五代，福建佛教得到迅速发展，宋代达到鼎盛。由于福建佛教迅速发展和繁荣时期也是中国佛教世俗化的进程加快时期，所以与其它地区相比，福建佛教的世俗化色彩...宋高宗也是定光佛转世，《曲洧旧闻》卷八又载：予书定光佛事，友人姓某，见而惊喜曰：“异哉！予之外兄赵，宗王也，丙午春同居许下，手持数珠日诵定光佛千声。予曰：‘世人诵名号多矣，未有诵此佛者，岂有说乎’。外兄曰...
林国平
|五明研究|
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象征光明，信仰者观其，就能获得智慧。这种超常的光可以普照一切而无所障碍。因此，背光代表着佛的炽盛，表现一定的像征意义，同时亦反映了各个时代佛教造像的样式和造像者的审美观。背光也是佛的三十二顶中的常光...
卢秀文
|五明研究|
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，都有方向；但放在一起，则等同不拘方向；都有门径，也都等同不拘门径，于是天地广阔，不羁不执。
按照赵州的回答，赵州既是无形的禅风，也是有形的城，这则公案隐喻了赵州禅风的不拘于一格。参禅没有快捷...搬迁准备。听来有趣，细想有味，这样做，至少这表明了人对自然界里其他生命的尊重。因为草木虽小，也是生灵。
即便是枯柏，也舍不得砍伐。细心的人，走进山门，会发现山门左右的柏树，一生一死，相映成趣。那...
马明博
|五明研究|
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及其实践修行的重要方式。宋代对华严忏仪的重视，既是佛教适应当时社会的实践活动，同时也是佛教制度完善的现实需要。宋代是中国佛教仪式得到进一步完善的典型时期。挣源着手修订与华严法界修行观门相关的仪轨，既有...
陈永革
|五明研究|
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命寺里的簿记，密题之曰：“云栖寺直院僧，代为堂上莲池和尚追荐沈氏宗亲”。后来大家才知道这也是莲池大师预知时至的昭示。
七月初一晚，莲池大师在念佛堂嘱咐大众说：“我言众不听。我如风中烛，灯尽油干矣...
宗淼
|五明研究|
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都产生了直接影响。在发展佛教艺术方面，他们也是不遗余力，从曹议金到曹延禄，历任节度使都在莫高窟或榆林窟从事过新建或重修活动。在他们的带动下，归义军的各级官吏和很多百姓都参与了上述活动，从而把莫高窟建设...
不详
|五明研究|
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